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知人论世 【 zhī rén lùn shì 】
成语拼音：
zhī rén lùn shì
成语注音：
ㄖㄣˊ ㄌㄨㄣˋ ㄕˋ
成语解释：
原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
成语例子：
不过倘要研究文学或某一作家，所谓“知人论世”，那么，足以应用的选本就很难得。（鲁迅《且介亭杂文二集 “题未定”草》）
成语出处：
先秦 孟轲《孟子 万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
近义词：
知人论事
常用程度：
常用成语
成语结构：
联合式成语
成语五行：
火金火金
成语属性：
成语
产生年代：
古代成语
成语繁体：
知人論世
成语用法：
联合式；作谓语；指鉴别人物的好坏
感情色彩：
中性成语
知人论世是什么意思？
知人论世 【 zhī rén lùn shì 】
⒈ 《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”赵岐注：“颂其诗……读其书，犹恐未知古人高下，故论其世以别之也。”谓为了了解历史人物而论述其有关时代背景。
⒉ 泛指鉴别人物高下和议论世事得失。
知人论世【 zhī rén lùn shì 】
⒈ 语本指为了了解历史人物，而论述其时代背景。清·王昶〈湖海诗传序〉：「以诗证史，有裨于知人论世。」后亦指评断人物的优劣和议论世事的得失。清·袁枚〈再答稚存〉：「足下引仗马不鸣相诮，于知人论世之道，尤为疏谬。」
引
《孟子·万章下》：「颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。」
⒈ 谓为了了解历史人物而论述其有关时代背景。
引
《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”赵岐 注：“颂其诗……读其书，犹恐未知古人高下，故论其世以别之也。”清 王昶 《＜湖海诗传＞序》：“以诗证史，有裨於知人论世。”鲁迅 《＜且介亭杂文＞序言》：“分类有益于揣摩文章，编年有利于明白形势，倘要知人论世，是非看编年的文集不可的。”
⒉ 泛指鉴别人物高下和议论世事得失。
引
秦牧 《长河浪花集·巡堤者的眼睛》：“掌握这点道理，不但巡视堤防、检验产品、欣赏艺术等场合时常用得上，就是对于知人论世，恐怕也不无好处。”
知人
: 1.谓能鉴察人的品行﹑才能。 2.谓懂人事。 3.谓懂得人事变化之道。
论世
: 1.《孟子．万章下》﹕"颂其诗﹐读其书﹐不知其人﹐可乎?是以论其世也"后以"论世"指研究时世。
什么人什么什么成语 盘点第二字是人的成语(附成语解释)
中华文化博大精深，每一个成语都有一个典故，四个字就能有很生动的形象。下面为大家盘点什么人什么什么成语，第二字是人的成语非常多，有需要的可以继续往下看，还会为大家放上成语的解释，有需要找寻这些成语的小伙伴可以看看。
盘点第二字是人的成语
1、骇人听闻：使人听了非常吃惊，多指社会上发生的坏事。
2、沁人心脾：指呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适。现也用来形容欣赏了美好的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。
3、拾人牙慧：比喻抄袭或套用别人说过的话。牙慧即牙后慧，意即蹈袭别人的言论。
4、耐人寻味：其中的意味经得起人们反复地体会、琢磨。形容意味深长。
5、助人为乐：帮助人就是快乐。
6、夺人所好：强夺别人所喜欢的人或物。
7、害人不浅：给别人的损害非常之大。
8、掩人耳目：遮着别人的耳朵和眼睛，比喻以假象蒙骗别人。
9、误人子弟：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
10、待人接物：跟别人接触 往来。物：人。
11、荆人涉澭：荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
12、杀人越货：杀害人的性命，抢夺人的财物。《尚书·康诰》：“杀越人于货，暋（mǐn）不畏死。” 越：抢劫。
13、知人论世：原指为了了解历史人物而论述他的时代背景。后也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
14、成人之美：成全别人的好事或帮助人实现他的愿望。《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。” 成：成全，帮助。
15、盲人摸象：传说几个瞎子摸一只大象，摸到腿的说大象像一根柱子，摸到身躯的说大象像一堵墙，摸到尾巴的说大象像一条蛇，各执己见，争论不休。用来比喻对事物了解不全面，固执一点，乱加揣测。
16、遇人不淑：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
17、逢人说项：相传唐朝 杨敬之，非常器重一个叫项斯的人，在别人面前总要讲项斯的好话，并且写诗表白自己：“平生不解藏 人善，到处逢人说项斯。” 后用来泛指到处说某人的好话。
18、吉人天相：旧时迷信的人认为好人有上天保佑（多用作遭遇危险或困难时的安慰语）。
19、乘人之危：趁别人困难、危急的时候去要挟或侵害人家。
20、代人受过：受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。
21、骚人墨客：骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
22、淑人君子：淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
23、渔人得利：趁着双方争执不下而从中得到好处。
24、袭人故智：袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。
25、杞人忧天：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。唐李白在《梁甫吟》中用这个典故写出“杞国无事忧天倾”的诗句。后用“杞人忧天”比喻毫无必要的忧虑和担心。
知人论世是什么动物
知人论世是指龙、鼠、羊。知人论世，汉语成语，拼音是zhī rén lùn shì，意思是原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。出自《孟子·万章下》。
龙，中国古代神话中的动物，为鳞虫之长，是中华民族的象征之一。相传龙能飞行，擅变化，会呼风唤雨等，与凤凰、麒麟等并列为祥瑞，古代主要寓意皇权；神话故事有画龙点睛、哪吒闹海、日月潭等。
《尔雅翼》记载“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”；《论衡》记载“世俗画龙之象，马首蛇身”；《淮南子》记载，龙有飞龙、翼龙、蛇龙、蛟龙、蜗龙五种
鼠，汉语常用字（一级字），读作shǔ，最早见于甲骨文 。本义指穴居兽类动物，后专指老鼠（有的地区叫耗子），也是鼠类动物的泛称；猥琐之人的形象与老鼠相似，故而引申指小人、奸臣；还指十二生肖之一的“子鼠”
羊（拼音：yáng）是汉语常用字，此字始见于商代，古字形大多是像有突出双角的羊头形状。本义即牛科家畜羊。羊性情温顺，古人的祭祀与日常生活都跟羊有密切关系，常被视为吉祥的象征。因此“羊”在古文字中又通“祥”。
羊是汉字部首之一。用“羊”作意符的字有的是羊的名称，如羚、羔、羝；有的是与羊性格有关的事物、性状等，如：羹、羞、善、群。
